用歌唱让生命行走的民族----看苦聪人蜂桶鼓舞，一起来民族大合唱

手牵手创建民族团结

心连心打造繁荣发展

五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家

   在镇沅县，者东镇虽然是最年轻的乡镇，但住着一个与神灵对话，喜欢用歌唱让生命行走的民族，他们就是被外界视为“野人”民族的苦聪人。1956年夏天，在中越边界的金平苗族瑶族傣族自治县的原始森林里，中国人民解放军工作队发现了苦聪人的踪迹。从60年代开始，在政府的帮助下，苦聪人逐渐走出山林，实行定居定耕。1987年，“苦聪人”被划归为拉祜族。

7月12日早，云南经济管理学院木厂村乡村振兴实践队和木厂村村“两委”干部一起举办了富有苦聪文化底蕴的“蜂桶鼓舞”直播宣传活动，并于下午开展了“民族团结一家亲，木厂人民大合唱”活动。

苦聪人赶快来

一年有12个月，一月只有30天

今天二月初八好日子

大伙赶紧举起来，一起来跳鼓

一声嘹亮雄浑的山歌号子，拉开了充满苦聪特色的蜂桶鼓舞演出序幕

台上三个苦聪老者手持鼓槌

敲打着蜂桶鼓

咚咚、咚咚、咚咚咚

力，一定要够

否则鼓声不响

配合，一定要好

否则节奏会乱

苦聪老者身着民族服饰

袖上刺着苦聪人的民族图腾“猫鱼”

在流传下来的苦聪史诗中

猫、鱼这看似天生的两个死对头

却是他们最重要的救命恩人

从此，“猫鱼”就成了苦聪人一生的图腾

蜂桶鼓形似蜂桶

长约六十厘米，直径约有二十

蜂桶鼓要用成年的椿树

只有选最大、最好的椿树

把中间挖空，包上牛皮

刷上红漆，磨亮

才算是一个合格的蜂桶鼓

蜂桶鼓舞

最早源于农耕时苦聪人

养蜂的蜂箱

战争时期

蜂桶鼓被用作传递信息的工具

后来

在繁重的体力劳动中

蜂桶鼓逐渐

演化成蜂桶鼓舞

苦聪人用蜂桶鼓舞来缓解劳作中的压力

在每年的二月初八、大年初一、正月十五等

重大节日苦聪人都将跳起蜂桶鼓舞

来欢庆丰收、表达丰收喜悦

下午2时，云南经济管理学院木厂村乡村振兴实践队和木厂村村“两委”开展了“民族团结一家亲，木厂人民大合唱”活动。

活动在三弦琴的歌声中开始了

木厂人民和实践队的成员们

共同围成一个大圈

跳起了苦聪特色的二折打跳

在三弦琴二一、二一的节奏里载歌载舞

木厂是个好地方

好山好水好风光

党的政策实在好

生了疾病有医保

上了年纪有养老

富民政策党做主

种田无税还补钱

有车有房有存款

日子越过越富强

木厂村村民在一声声山歌中倾诉着对党的感激之情

用自己的方式献礼二十大

没有共产党，就没有新中国

就没有今天苦聪人的幸福生活

虽是深山儿女

心向党，感党恩

为她唱出热烈的赞歌！