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傅説故里石洞沟村
第一章 石洞沟村简介
石洞沟村属于豫中典型的古村落，处于群山之中，紧邻交通要道，南距中原西路杨桥出口4.8公里，村北处是陇海路西延约200米，东南G310国道7公里，东北连霍高速虎牢关出口9公里，西北距沿黄快速通道314金口5公里。距郑州市区50公里，荥阳市区25公里。交通非常便利。
石洞沟处于大伾山古虞国傅岩之野，周边有大面积良田沃土，古鄤溪穿村东山根北流入汜河入黄河，(古鄤溪后称澄固川 汜水县志)石洞沟村古时建房砌窑洞的红色鹅卵石就取材于澄固川河道中。
石洞沟远离喧嚣闹市，远古的殷商文化遗存丰富，这里有十一世汤王仲丁所筑都城嚣地，汜水县志载：今邑东郭，外有汤王沟，更有桑林，系汤王祷雨处，及仲丁，因亳都有河决之害，迁都于嚣，以征蓝寇。嚣都在今汜城东北。嚣亦作敖，敖，山上有城，即仲丁所迁。秦置仓于中，亦曰敖仓城。村古碑誌述曰：秦置敖仓，汜城东北有村名东仓头、西仓头。汜城西南傅岩里，土沃民庶，邑人商名贤傅說傅岩涧操兵藏奇。
这里有商名贤傅說辅佐商王武丁前创建版筑术的傅岩涧，有傅說居住的洞穴“傅說洞”，傅說排兵布阵的“說阵图”，有商王祖庚敕封的全国唯一的商相祠和“良弼家风”金匾，有汜水县古迹篇记载的马跑泉，有周代为纪念傅說在傅岩涧造版筑修建的“傅說庙”遗址和柳泉寺遗址，有‘“傅說庙”遗址前迄今三千余年的“旋劲柏”。
晚于殷商及近代的文化遗存有：春秋时期的保安寨，隋代的保和寨，春秋时期的眺马岭，唐末的南唐后主李煜墓葬，文物部门记载的大型古墓葬群，记载石洞沟村古庙宇是一个古县城庙宇配置，清代美国人在湿鐙沟设立的福音堂(清代石洞沟称湿鐙沟)，古时的汴洛古道等。
石洞沟村三面环山，一面邻水，位于中原之中，是一盆地，盆地中心略高于盆地周边，是典型的“龟地”风水格局。石洞沟村宜居，2013年，河南省地质勘探队物探，石洞沟村地表下有1100米至1300米厚的龟型岩石，从而解开了2008年汶川大地震时，海外都在晃动，石洞沟村恰逢集日，千余人竟然毫无感觉的秘密。无论古时还是现在，石洞沟村民建房从不考虑防震设施。
这里自然生态优美，植被覆盖率达百分之七十五，在册户口586户，2800余人，村域面积4.17平方公里。
第二章 华夏第一圣人傅説介绍
1、从奴隶提拔起来的宰相
傅説，为殷商时期的名相，《史记》载，商王武丁即位后，致力于复兴殷商，希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上，武丁在梦中见到一个圣人名叫“説”，醒后找遍群臣也没有，于是寻访民间，终于在傅岩(今荥阳石洞沟村)筑土墙的奴隶中找到了他。武丁与之交谈后，认为他是位圣人，于是任用他为相，赐姓“傅”。
2、比孔子早800多年的“圣人”
世界傅氏宗亲联谊总会副会长傅幻石长期致力于傅説文化研究。他说，因为崇高的威望，傅説在世时便已被尊为圣人，自《春秋》以来的文献记载，均称傅説为圣人，比孔子要早800多年。他的思想精华记载在《説命》三篇中。
所谓的《説命》三篇，是傅説和武丁之间的对话，分上、中、下三部分，记录在我国最早的历史文献——儒家经典之一的《尚书·説命》里，集中反映了傅説的政治理想和远大抱负，其中有传颂千古的“非知之难，行之惟难”的哲理名言。后人认为，他留下的《説命》三篇，为孔子思想的形成奠定了基础。
3、泽及后世数千年的“版筑”术
对于老百姓来说，也许傅説留给他们最实在的，就是发明了“版筑”之术。所谓“版筑”，俗称“打墙”。古人建房造墙，在很长一段时期不是用砖，而是用土。
《孟子·告子下》里有段话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。在这段文字前，孟子举了几个例子，说了舜、百里奚等，其中有一句“傅説举于版筑之间”，说的就是傅説打墙的故事。
第三章 良弼家风《商相祠》
商相祠位于古汜水傅岩，即今荥阳市高山镇石洞沟村。是为供奉商高宗武丁朝著名宰相、华夏第一圣人傅说而建。商相祠历史悠久，根据出土的碑刻和古汜水县志记载，商相祠都是重修和久废。 清乾隆三年，时任汜水县令许勉燉所撰《傅岩里商相祠堂记》曰：“予初莅汜水，观邑志所载，城西傅岩里，旧有商相祠，久废。”
商相祠建于汜水傅岩，有其历史渊源。史书称：傅說隐于虞、虢之间。周穆王东狩，勇士高奔戌活捉一虎，献与王，王命东虞设押养虎，虞国改称虎牢关。 古代大伾山称东虞。虎牢关其关隘就修筑于汜水西南的大伾山上，据严耕望唐代交通图考云：“北临黄河，崖岸峻峭，岹岹孤危，高四十余丈，势尽川陆，大伾山古代乃虞国”。 虢国就是现在的上街镇，虞国就是现在的虎牢关。 傅說隐于虞、虢之间，就是现在的虎牢关与上街镇之间西南15里的傅岩(即今之石洞沟)，为我傅氏始祖傅说发祥之地。另据乾隆汜水县志载：傅說，商名贤，汜水人也。
据傅氏祖传：在商相祠外经过的官员，文官下轿，武官下马。对“良弼家风”匾额顶礼膜拜。大门对联书：“德比唐虞前诏百王道统，泽流孔孟后开万代儒宗。横额：文官之祖”。双对联，靠外第二幅：“說命三篇乾坤定，版筑甲骨青铜铭”。
院内上有房屋三间为商相祠正殿暨商相傅說祠堂，内供傅說牌位，上书：“商王武丁宰相 中华第一圣人 汜水傅岩赐姓始祖傅說之神位”。院植翠柏八株，荣花树一株，誉称曰：“荣华富贵八百春”。每逢清明，寒食，春节傅氏族人及播迁外地族人代表数千之众朝謁祠堂，肃立拜祖，追念祖德。傅岩里百家之姓同时聚拢商相祠院中，拜谒圣人，祭奠仪式庄严神圣，场面颇为壮观。
祠后为焕文阁，阁之底层，西南靠西有洞，内供“朱柏庐“塑像。西有砖台阶，拾阶而上有洞，内塑“朱衣宫”塑像。北亦有洞，内塑“五夫子”像。南亦有洞，内供傅青主傅山牌位。东西各有砖阶，再上始达顶端为第四层“焕文阁”，内塑有“文昌帝君”像。阁貌雄伟为方圆百里各村之仅有。经古建专家评：“此阁建筑风格，明代遗风，清代建筑，砖木结构设计，混砖结构建筑，此建筑形式，目前河南省仅两座”。登高远眺,极目辽阔,村中景色尽收眼底,大有令人心旷神怡,流连忘返之感!
